Em Agonia do Eros, o filósofo sul coreano, Byung Chul-Han, autor dos ensaios: sociedade do cansaço, sociedade da transparência, topologia da violência, no enxame, busca analisar as relações afetivas na contemporaneidade. A erotização desfalece frente ao igual, sendo que Eros procura aquele que difere do que somos, porém na atualidade, afirma o autor, o diferente perde para o inferno do igual. Para explicar sua tese o autor faz sua análise no rastro de pensadores como: Michel Foucault, Jean Baudrillard, Emmanuel Levinas, (...) George Bataille, Maurice Blanchot, dentre outros. (shrink)

O filósofo sul coreano Byung-Chul Han em seu ensaio Agonia do Eros, procura compreender como as relações advindas do mundo digital impedem o erotismo de se desenvolver e quais são as consequências nefastas nas relações afetivas em que o ego narcísico sobressai no lugar do amor.

A reflexão que se desenvolve, aqui, reporta-se ao contexto de um período caracterizado por questionamentos profundos, no que tange à tensão entre as diferentes concepções de ciência, verdade, método, ética científica. O eixo da discussão incide sobre o lugar da ética neste século, exercendo o papel de problematizadora de uma vinculação fetichista a determinada visão acerca da verdade, visão esta que tem mantido as Ciências Humanas refém de um olhar cético em relação à legitimidade do conhecimento que produz. O objetivo (...) principal, aqui, é provocar um debate que instigue a uma visão que venha a transcender a oposição excludente entre Ciências Humanas e Naturais, cuja polêmica se assenta na tensão entre os conceitos de verdade e verdade científica. Neste sentido, consideram-se como resultados da discussão, a proposta de que o problema fundamental na pesquisa científica, atualmente, consiste em assumir o desafio de ressignificar a visão sobre a fonte do conhecimento e, em consequência, os meios de deliberar sobre o que distingue verdade de verdade científica. Embora não seja uma questão nova, pois segue peregrina desde a sua origem, precisa ser conjecturada sob a emergência de uma nova mentalidade. Desta vez, desestabilizando-se da visão de que a verdade científica estaria ou no sujeito ou no objeto, e sendo a fonte do conhecimento um lugar de onde fala um sujeito que conhece e um objeto que é conhecido, em posição de equidade epistemológica, a verdade poderia estar na relação entre eles e, em consequência, no princípio da complementaridade entre as ciências. Palavras-chave: Ética. Verdade. Método. Ciências Humanas. (shrink)

O objetivo do presente texto é trançar experiências com o magistério indígena, dialogando com nossas memórias e referenciais. O texto sai então do trivial, abrindo espaço-tempo para outro modo de escrita coletiva. O inacabamento caracteriza nossa opção, ressaltando mais a riqueza do processo intercruzado, tecido a partir de nossos encontros e conversas, a princípio, aleatórios e depois mais estruturados para a condução deste texto. No ano de 2019, tivemos a fecunda e singular oportunidade de, a partir de distintas áreas de (...) conhecimento e ênfases teórico-metodológicas, atuar como professores de estudantes indígenas, guarani e pataxó, de maneira a contribuir com um curso de qualificação, intermediado por um projeto, vinculado ao Estado do Rio de Janeiro. A rememoração do curso através dos nossos diálogos e escrita exibe a insistência daquela experiência em e entre nós, sinalizando sentidos e se fazendo como acontecimento propício a sentir/pensar processos de alteridade-mesmidade. (shrink)

Esta pesquisa qualitativa buscou ampliar a discussão sobre o abuso sexual contra crianças e adolescentes perpetrado pelo próprio pai. Os sujeitos foram 4 famílias com crianças de 3 a 9 anos e uma adolescente de 13 anos. Os instrumentos: observações das interações e diálogos ocorridos durante o Grupo..

Este dossiê representa a continuidade de um projecto que tem procurado debater publi­camente o património dos agentes ligados à produção e circulação do livro. Centrando-se nos espólios dos livreiros, a introdução problematizante e os depoimentos procuram dis­cutir o seu carácter invisível enquanto objecto de pesquisa, salvaguarda e divulgação. Há, então, uma reflexão que urge fazer, à semelhança do que ocorre com o património dos edi­tores (arquivos históricos e não só), no sentido de reconhecer o estatuto patrimonial e histó­rico dos acervos (...) dos livreiros e das livrarias enquanto espaços fundamentais da construção da cultura impressa e da história do livro e da edição. Mas é também urgente conferir ao debate um cunho de acção e de cooperação inter-institucional que suscitem uma sensibili­dade política e o aparecimento de possibilidades concretas de salvamento, recolha e depó­sito sistemático de um dos mais fundamentais elementos da memória colectiva escrita. Os depoimentos referidos são de Fátima Ribeiro de Medeiros e dos Livreiros da Sá da Costa. (shrink)

Aspectos biográficos -- Aspectos epistemológicos e conceituais -- Diálogos com outros autores -- Aplicação da pedagogia freireana.

Several countries maintain universal health coverage, which implies responsibility to organize delivery formats of healthcare services and products for citizens. In Brazil, the health system has a principle of universal access for more than 30 years, but many deficiencies remain and the country observes a day practice for those seeking judicial decisions to determine provision of healthcare.

This chapter argues that the Covid-19 pandemic has exposed the limits of the mainstream individualistic notion of resilience and, in light of these limits, it advances a new, relational notion of the concept of resilience that contributes to the individuals’ well-being and takes into consideration the role of systemic inequality. The first half of the paper argues that the individualistic notion is flawed in two ways: i) it can foster ill-being because it is cognitively taxing, and ii) it discounts systemic (...) inequality because it transfers the responsibility of any achievement and failure onto the single individual without regard for conditions of oppression. The second half of the paper reconceptualizes the concept of resilience as a relational notion that takes into account structural support as well as conditions of oppression and marginalization. According to this latter notion of resilience, the chapter argues that oppression, lack of material conditions, or lack of structural support are elements that can impact the appropriateness of calls to be resilient. A relational notion of resilience fosters well-being because it puts the collective community at the center (instead of the individual) and it takes into consideration material conditions and structural injustices. (shrink)

The introduction and elimination rules for material implication in natural deduction are not complete with respect to the implicational fragment of classical logic. A natural way to complete the system is through the addition of a new natural deduction rule corresponding to Peirce's formula → A) → A). E. Zimmermann [6] has shown how to extend Prawitz' normalization strategy to Peirce's rule: applications of Peirce's rule can be restricted to atomic conclusions. The aim of the present paper is to extend (...) Seldin's normalization strategy to Peirce's rule by showing that every derivation Π in the implicational fragment can be transformed into a derivation Π' such that no application of Peirce's rule in Π' occurs above applications of →-introduction and →-elimination. As a corollary of Seldin's normalization strategy we obtain a form of Glivenko's theorem for the classical {→}-fragment. (shrink)

This article examined the personal profiles of the Heads of Government of countries in South/North America and how they communicated with their audiences on institutional measures to contain COVID-19. Analyses were carried out on data collected from Twitter from November-2019 to November-2020. This study includes: i)quantitative analysis, measuring categories and emphases in the communication of tweets, retweets, likes, and comments on matters relevant to the pandemic; ii)qualitative analysis that allowed evaluating speeches to identify political interference and the effectiveness of communication (...) at critical moments of the pandemic. It was possible to infer that each president has his singularities and understanding about Social Media’s use as a more direct communication tool with his audience. It was also found that successful communication is not directly proportional to the volume of messages on Twitter, but to socio-political aspects and institutional leadership that can make a difference in Social Media in combating COVID-19. (shrink)

ABSTRACT This article aims to analyze, from a Bakhtinian perspective, the grotesque construction of Mexican artist Frida Kahlo’s body through a religious worldview. Therefore, we analyze two of her self-portraits, taking into account the dialogic relations constructed between the grotesque representations and Catholic symbology. The analyzed utterances, in which the specificities of the creative competence of the author-creator in her aesthetic activity are inferred, showed that a dialogue is established between the painting El venado herido and Catholic Saint Sebastian and (...) between the painting Las dos fridas and the image of the Sacred Heart of Jesus. (shrink)

Resumo: Esse ensaio buscará sondar as relações entre filosofia e literatura, no pensamento de Gilles Deleuze, a despeito de sua parceria conjunta com Félix Guattari, atentando tanto para as concepções de escrita expressas ao longo de sua obra quanto para o modo como essas concepções teriam influenciado o estilo de seus escritos filosóficos. Partindo da premissa deleuziana de que a escrita possui um acentuado lastro clínico, sendo a responsável pela elaboração de um diagnóstico das forças capazes de aprisionar ou calar (...) a vida, procurar-se-á esmiuçar as ressonâncias desse lastro clínico, na concepção de filosofia como ato criativo, elaborada pelo autor. Como hipótese a ser aqui trabalhada, defende-se que a escrita deleuziana - compreendida como portadora de uma literalidade, conforme sustenta François Zourabchivili, ou como encrustada de uma poética imanentista, tal qual sugere Anita Costa Malufe - procuraria produzir uma zona de vizinhança ou indiscernibilidade entre a escrita filosófica, de caráter mais exegético, e a escrita literária, mais afectiva, de modo a produzir um deslocamento na relação do leitor com o ato de pensar.: In this essay we pretend to study the relationship between philosophy and literature in Gilles Deleuze’s thought, despite of his partnership with Félix Guattari, mapping the conceptions of writing throughout his work and considering the influence of these conceptions to forge a certain style in his philosophical texts. Starting from the deleuzian premise that writing has a strong clinical backing - being responsible for the elaboration of a diagnosis of the forces liable to imprison or silence life -, we will examine the resonances of this clinical backing in his conception of philosophy as a creative act. Our hypothesis is that the deleuzian writing - having a certain literality, as François Zourabchivili argues, or encrusted with an immanentism poetics, as Anita Costa Malufe suggests - would produce a so-called neighborhood zone or zone of indiscernibility between philosophical writing, with a more exegetical character, and literary writing, which is more affective, in order to produce a shift in the reader’s relationship with the act of thinking. (shrink)

Resenha do livro de Maria Judith Sucupira da Costa Lins "Educação Moral na Perspectiva de Alasdair MacIntyre".

De 1964 a 1985 o Brasil viveu sob um regime de governo ditatorial que de acordo com a historiografia mais recente foi sustentado, em grande parte, pela própria sociedade civil (MELO, 2012; COMISSÃO, 2014). Mais recentemente, a partir dos anos 1980, cresce o movimento de criação de espaços de memória corporativos com o objetivo de tornar pública a trajetória histórica das empresas (COSTA; SARAIVA, 2011). Dentre estes espaços, adquire relevância os Centros de Memória e documentação como lugares de armazenamento (...) e lembrança de memória organizacional, que ajudam a construir simbolicamente a imagem organizacional e a fornecer um senso de coerência e trajetória linear (RIBEIRO; BARBOSA, 2007). Neste contexto, e com base na documentação disponibilizada pela Comissão Nacional da Verdade, a presente pesquisa tem por objetivo identificar como o Museu Histórico da Fundação Bradesco retrata (ou deixa de retratar) o relacionamento da empresa Bradesco com o governo brasileiro no período da ditadura civil-militar. FIRMS, BRAZILIAN CIVIL-MILITARE DICTATORSHIP, AND MEMORY AND CORPORATIVE DOCUMENTATION CENTERS: AN EXPLORATORY STUDY From 1964 to 1985, Brazil lived under a dictatorial system of government that according to the latest historiography was sustained largely by civil society (MELO, 2012; COMISSÃO, 2014). More recently, since the 1980s, it is possible to be noticed the growing movement of creation of corporate memory spaces in order to make public the historical trajectory of the companies (COSTA and SARAIVA, 2011). Among these spaces, acquires relevance the Corporate Documentation and Memory Centers, which help to symbolically build the organizational image and to provide a sense of consistency and linear trajectory (RIBEIRO and BARBOSA, 2007). In this context, and based on documentation provided by the National Commission of Truth, this research aims to identify how the History Museum of Bradesco Foundation portrays (or does not portray) the relationship between Bradesco company and the Brazilian government in the period of civil-military dictatorship. (shrink)

Resenha do livro de Maria Judith Sucupira da Costa Lins "Educao Moral na Perspectiva de Alasdair MacIntyre".

This article investigates the existence of an original Brazilian legal culture. It parts from a critical examination of the key moments in the history of Brazil through the accounts of its most important scholars, such as Caio Prado Júnior, Darcy Ribeiro, Sérgio Buarque de Holanda, Wilson Martins, Oliveira Viana, Roberto Damatta, José Murilo de Carvalho, among others. It identifies in the Brazilian legal culture something one might call tradition of exception, which can be found in many of its most (...) prominent aspects, such as the persistent denial of any general or abstract regulatory standards, the uncritical introduction of foreign doctrines and legal patterns, the maintenance of aristocratic traditions in social life and the historical disregard of the Brazilian people as political subject. The article also offers a reflection on the problems and potentials of the current historic moment, in which for the first time Brazilians face the possibility of a genuine cultural emancipation. (shrink)

CADERNOS DE FILOSOFIA EXTRAVAGANTE - ANTÓNIO TELMO Vários Autores Um dos sinais do Quinto Império é que ainda há andorinhas O provérbio diz que uma andorinha não faz a Primavera Mas eu acho que faz Enquanto houver um homem onde resida a espiritualidade há sempre um princípio do Quinto Império António Telmo Este terceiro volume dos Cadernos de Filosofia Extravagante é o primeiro que se publica após a partida de António Telmo, que os imaginou, concebeu e fundou Constitui por isso, (...) na íntegra, um preito de homenagem ao autor da História Secreta de Portugal, nele se inserindo, bem a propósito, as actas do Colóquio A Obra e o Pensamento de António Telmo, realizado em 14 e 15 de Fevereiro de 2011, no Palácio da Independência, em Lisboa, por iniciativa do Instituto de Filosofia Luso-Brasileira, documento a que acrescem alguns testemunhos de amigos que, por uma ou outra razão, não puderam participar naquela comemoração, e duas entrevistas, uma das quais se encontrava por publicar, pelo filósofo concedidas na última década Por outro lado, nestas páginas o leitor poderá ainda encontrar dois escritos do autor de O Bateleur – um poema e um conto – nunca antes dados ao papel em letra de forma E, o que talvez seja mais, uma série significativa de correspondência epistolar até agora mantida inédita, tendo o filósofo por destinatário São missivas de Álvaro Ribeiro, José Marinho, Agostinho da Silva, Dalila Pereira da Costa e António Quadros, definindo um arco temporal que vai da publicação de Arte Poética, em 1963, à de Filosofia e Kabbalah, em 1990 Quase trinta anos de uma vida filosófica singular em que, a cada passo, são bem notórias a admiração e a amizade que mestres e condiscípulos lhe dedicam Autores- António Telmo, Pedro Martins, Renato Epifânio, Américo Rodrigues, Helena Estriga, António Braz Teixeira, Joaquim Domingues, Abel de Lacerda Botelho, Roque N Brás de Oliveira, M N Vieira, Luís Paixão, António Carlos Carvalho, Cynthia Guimarães Taveira, Rui Lopo, António Quadros Ferro, Carlos Aurélio, António Cândido Franco, Rodrigo Sobral Cunha, Carlos Vargas, Manuel Ferreira Patrício, Pedro Sinde, Paulo Santos, Pedro Paquim Ribeiro, Maurícia Teles da Silva, J Pinharanda Gomes, António Quadros, Avelino de Sousa, Elísio Gala, José Paulo Ribeiro Albuquerque, Helder Cortes, Eduardo Aroso, Isabel Xavier, Jesus Carlos, Álvaro Ribeiro, José Marinho, Agostinho da Silva, Dalila Pereira da Costa. (shrink)

1. Hume e a Magna Carta: em torno do círculo da justiça, Maria Isabel Limongi; 2. Hume e o problema da justificação da resistência ao governo, Stephanie Hamdan Zahreddine; 3 O surgimento dos costumes da sociedade comercial e as paixões do trabalho, Pedro Vianna da Costa e Faria; 4. O sentido da crença: suas funções epistêmicas e implicações para a teoria política de Hume, Lilian Piraine Laranja; 5. O Status do Fideísmo na Crítica de Hume à Religião Natural, Marília (...) Côrtes de Ferraz; 6. Da imaterialidade da alma: a desconstrução mais incisiva de Hume de um pressuposto metafísico, Marcos César Seneda; 7. A “irresistibilidade” e a “inevitabilidade” das crenças naturais e o caráter normativo da epistemologia de Hume, Claudiney José de Sousa; 8. Filosofia e vida comum na epistemologia de Hume, Marcos Fonseca Ribeiro Balieiro; 9. Hume e o relativismo moral, Flávio Zimmermann; 10. Hume e a vivacidade das crenças morais, André Luiz Olivier da Silva; 11. Virtudes sociais e refinamento na filosofia moral de David Hume, Andreh Sabino Ribeiro; 12. O movimento razão-crença na interpretação da teoria da motivação de Hume, Franco Nero Antunes Soares; 13. Sentimentos e Normatividade em David Hume segundo Annette Baier, Giovani Lunardi; 14. Simpatia e aprovação moral da justiça na filosofia de David Hume, Denize Carolina da Cunha & Nivaldo Machado; 15. Do eu como feixe de percepções ao eu das paixões: Hume e a identidade pessoal no Tratado, Susie Kovalczyk dos Santos; 16. Imaginação em Hobbes e Hume: cadeias mentais reguladas e princípios de associação, Andrea Cachel; 17. Hume e o princípio fundamental da filosofia moderna, Rafael Bittencourt Santos; 18. A conexão necessária entre Hume e Malebranche, Bruna Frascolla; 19. Realismo ontológico e antirrealismo epistemológico na problemática sobre o mundo externo em Hume, Leandro Hollanda; 20. Uma possível inversão kantiana da tese humeana da inércia da razão, Carlos Eduardo Moreno Pires; Nota sobre João Paulo Monteiro, Rolf Nelson Kuntz. (shrink)

Physical superpositions exist both in classical and in quantum physics. However, what is exactly meant by ‘superposition’ in each case is extremely different. In this paper we discuss some of the multiple interpretations which exist in the literature regarding superpositions in quantum mechanics. We argue that all these interpretations have something in common: they all attempt to avoid ‘contradiction’. We argue in this paper, in favor of the importance of developing a new interpretation of superpositions which takes into account contradiction, (...) as a key element of the formal structure of the theory, “right from the start”. In order to show the feasibility of our interpretational project we present an outline of a paraconsistent approach to quantum superpositions which attempts to account for the contradictory properties present in general within quantum superpositions. This approach must not be understood as a closed formal and conceptual scheme but rather as a first step towards a different type of understanding regarding quantum superpositions. (shrink)

In the past thirty years, two fundamental issues have emerged in the philosophy of science. One concerns the appropriate attitude we should take towards scientific theories--whether we should regard them as true or merely empirically adequate, for example. The other concerns the nature of scientific theories and models and how these might best be represented. In this ambitious book, da Costa and French bring these two issues together by arguing that theories and models should be regarded as partially rather (...) than wholly true. They adopt a framework that sheds new light on issues to do with belief, theory acceptance, and the realism-antirealism debate. The new machinery of "partial structures" that they develop offers a new perspective from which to view the nature of scientific models and their heuristic development. Their conclusions will be of wide interest to philosophers and historians of science. (shrink)

In his thesis Para uma Teoria Geral dos Homomorfismos (1944), the Portuguese mathematician José Sebastião e Silva constructed an abstract or generalized Galois theory, that is intimately linked to F. Klein’s Erlangen Program and that foreshadows some notions and results of today’s model theory; an analogous theory was independently worked out by M. Krasner in 1938. In this paper, we present a version of the theory making use of tools which were not at Silva’s disposal. At the same time, we (...) tried to keep in mind, so much as possible, the gist of his standpoint. (shrink)

In this paper we argue that an operational organism concept can help to overcome the structural deficiency of mathematical models in biology. In our opinion, the structural deficiency of mathematical models lies mainly in our inability to identify functionally relevant biological characters in biological systems, and not so much in a lack of adequate mathematical representations of biological processes. We argue that the problem of character identification in biological systems is linked to the question of a properly formulated organism concept. (...) Lastly, we demonstrate how a decomposition of an organism into independent characters in the context of a specific biological process--such as adaptation by means of natural selection--depends on the dynamical properties and invariance conditions of the equations that describe this process. (shrink)

This paper describes a community event organized in response to the appropriation and overreliance on the psychiatric patient “personal story” within mental health organizations. The sharing of experiences through stories by individuals who self-identify as having “lived experience” has been central to the history of organizing for change in and outside of the psychiatric system. However, in the last decade, personal stories have increasingly been used by the psychiatric system to bolster research, education, and fundraising interests. We explore how personal (...) stories from consumer/survivors have been harnessed by mental health organizations to further their interests and in so doing have shifted these narrations from “agents of change” towards one of “disability tourism” or “patient porn.” We mark the ethical dilemmas of narrative cooptation and consumption, and query how stories of resistance can be reclaimed not as personal recovery narratives but rather as a tool for socio-political change. (shrink)

An ω-categorical supersimple group is finite-by-abelian-by-finite, and has finite SU-rank. Every definable subgroup is commensurable with an acl( $\emptyset$ )-definable subgroup. Every finitely based regular type in a CM-trivial ω-categorical simple theory is non-orthogonal to a type of SU-rank 1. In particular, a supersimple ω-categorical CM-trivial theory has finite SU-rank.

This chapter contains sections titled: Introduction Paraconsistent Logic and Latin America Thinking about Logic The Nature of Paraconsistent Logic A History of Paraconsistent Logic Philosophical Aspects of Paraconsistent Logic References Further Reading.

S. Jakowski introduced the discussive prepositional calculus D 2as a basis for a logic which could be used as underlying logic of inconsistent but nontrivial theories (see, for example, N. C. A. da Costa and L. Dubikajtis, On Jakowski's discussive logic, in Non-Classical Logic, Model Theory and Computability, A. I. Arruda, N. C. A da Costa and R. Chuaqui edts., North-Holland, Amsterdam, 1977, 37–56). D 2has afterwards been extended to a first-order predicate calculus and to a higher-order logic (...) (cf. the quoted paper). In this paper we present a natural version of D 2, in the sense of Jakowski and Gentzen; as a consequence, we suggest a new formulation of the discussive predicate calculus (with equality). A semantics for the new calculus is also presented. (shrink)

This paper focuses on the role played by the Geological Survey of Portugal in the emergence and consolidation of geology as a government science in the nineteenth century, within a general policy of control over territory. The period under consideration covers the directorates of its first leaders, Pereira da Costa (1809–1888) and the military engineers Carlos Ribeiro (1813–1882), and Nery Delgado (1835–1908). When the Geological Survey was created in 1857 as part of the Directorate of Geodesic, Chorographic, Hydrographical (...) Works of the Kingdom (Direcção Geral dos Trabalhos Geodesicos, Chorographicos, Hydrographicos do Reino) established at the Ministry of Public Works, Trade and Industry (Ministério das Obras Públicas, Comércio e Indústria), Portugal lacked a geological culture and a tradition in geological research. The Portuguese Geological Survey was to be marked by the idiosyncrasies of the local culture and of the organization of the State. In this paper, the emergence of geology as a government science is analysed, by taking into consideration the structure, organization, and a general overview of contributions to the Survey. A particular emphasis will be given to its subordinate staff—the field assistants—not only because their contributions to the geological knowledge of the country have hitherto been largely ignored, but also because they materialized the only possible way for common people to become involved with geology in nineteenth‐century Portugal. Generally, with only a basic education, field assistants gradually acquired enough expertise to make decisions in the field, and a few of them even became what Nery Delgado termed ‘practical geologists’. The letters in which they reported their work in addition to vivid accounts of less glamorous aspects of fieldwork and its organization provide an image of the country and of its culture by portraying the reactions of civil society to the practice of geology. (shrink)

Os textos reunidos nesta obra analisam a chamada crise de valores contemporâneos a partir de fenômenos como o culto ao corpo e à aparência, o consumismo e a cultura de imagem. São textos marcados ao mesmo tempo pela erudição, pelo rigor e pela ética. Embora pontuado pela filosofia, pelas ciências sociais e pela psicanálise, este não é um livro apenas para acadêmicos ou especialistas. A escritura de Jurandir Freire torna seu pensamento acessível a todos os que se interessam pelas grandes (...) questões da existência humana e pelos impasses do mundo de hoje. (shrink)